KINH AṄGUTTARA NIKĀYA I. 333-347 Này tỳ khưu, tại Jambudīpa có ít vườn cây (ārāma), rừng cây (vana), công viên (bhūmi) và ao sen (pokkhara: paduma) hữu tình. Nhưng (tại vùng đất này) có nhiều cao nguyên dốc đứng khó đi (ukkhūlavikūla), sông suối khó lội, những vùng đất đầy bụi lùm, gai nhọn và đồi núi hiểm trở. Tương …

LỜI DẠY CỦA ARAKA (Arakenanusasani Sutta, Aṅguttara Nikāya VII.70) Này chư tỳ khưu, thuở nọ có một vị giáo chủ tên Araka, người không còn tham đắm hạnh phúc trần gian. Ông có đến 500 đệ tử và ông dạy các đệ tử như sau: – Này các vị bà la môn, kiếp người thật ngắn ngủi, hạn hẹp, đầy …

BÀI KINH ĐẦU TIÊN VỀ HAI VỊ BÀ LA MÔN GIÀ (Paṭhama Dve-Brāhmaṇa Sutta, Aṅguttara Nikāya III.51) Thuở đó có hai vị bà la môn yếu ớt, già cả, quá già nua, lớn tuổi, đang sống những năm tháng cuối của cuộc đời, đã 120 tuổi. Họ đến gặp Đức Thế Tôn, chào hỏi đúng lễ nghi, ngồi qua một …

BÀI KINH NHỮNG GIỌT NƯỚC MẮT (Assu Sutta, Saṃyutta Nikāya 15.3) Tại Rājagāha (thành Vương Xá), Đức Phật giảng như sau: – Này các tỳ khưu, trong vòng luân hồi vô tận khó tìm ra điểm khởi đầu, vô minh và tham ái đã xô đẩy chúng sinh vào vòng sinh tử. Và họ cứ mãi phiêu bạt, lang thang. …

BÀI KINH VỀ NHỮNG GIỌT MÁU (Tiṁsa Sutta, Saṁyutta Nikāya 15.3) Một thuở nọ, khi Đức Phật ngụ tại Trúc Lâm thuộc Rājagāha, có 30 tỳ khưu hành hạnh đầu đà ẩn dật trong rừng sâu, chuyên trì bình khất thực, mặc y làm từ những mảnh vải vụn lượm đó đây và chỉ giữ tam y. (Nghiêm túc tu …

BÀI KINH VỀ MŨI TÊN (Salla Sutta, Khuddaka Nikāya III.8)   Cuộc sống này rồi tiến dần đến cái chết mà chẳng có một dấu hiệu hay một điềm báo trước nào. Cuộc sống quả thật gian truân, ngắn ngủi và đầy phiền muộn. Sinh ra đời, ta chẳng thể nào lẩn tránh cái chết. Khi tiến dần đến tuổi …